DESTAQUE
Hoje nós estamos testemunhando de maneira indiferente eventos que ultrajaram os povos mais bárbaros da antiguidade pagã. Nas escolas, onde as crianças costumavam ser ensinadas a conhecer, amar e glorificar a Deus, agora são formadas - por ação ou omissão - pessoas sem religião e sem moral.
Por que essa indiferença? Ela vem do fato de que as ideias claras e princípios bem estabelecidos já não existem nas mentes das pessoas. Eles foram substituídos por ideias vagas e flutuantes, incapazes de inflamar corações (Mons. Delassus).
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Rapahel de la Trinité
Ensina o axioma latino: ‘nemo sumus fit repente’ = nada de extremo (sumo) se faz repentinamente.
Essa mesma verdade, Napoleão a reproduziu nos seguintes termos: A educação de uma criança começa cem anos antes desta nascer.
Essa obra pedagógica se perpetua e aprimora de geração em geração, isto é, pela transmissão de um legado, que passa de família a família, de um grupo social a outro, assim como de povo a povo, de nação a nação. Como se denomina esse vínculo que faz progredir a humanidade? É a tradição.
Que é a tradição?
É a soma do passado com um presente que lhe seja afim.
'Para tudo aquilo que não se encontra definido pelas Sagradas Escrituras, o costume do povo de Deus e as instituições dos antigos devem ser tidos como lei' — Comentário de Santo Tomás de Aquino sobre a passagem I Cor XI, 16, retomando essa frase de Santo Agostinho (Ep. 36, al. 86).
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Virtudes e Tradições de uma Família
Saudável
Por Mons. Henri Delassus
Traduzido por Andrea Patrícia
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| Um pai exorta seu filho à virtude |
Esse contrarrevolucionário autor do século XIX
denunciou repetidamente as premissas da globalização e o início de um governo
mundial. Ele insistiu que era o espírito da família no lar, na sociedade e no
Estado, que poderia fornecer a maior resistência à conspiração anticristã.
Neste trecho de seu trabalho sobre a família, Mons.
Delassus explica a importância das tradições da família em preservar os bons
costumes da Civilização Católica. (TIA)
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A solução para evitar a introdução de leis
contrárias à instituição da família, juntamente com uma ação pública vital, é
imbuir as próprias crianças com tradições familiares. Então, desde que estas
boas tradições perdurem, estes atos legislativos sempre encontrarão uma resistência
saudável.
A tarefa de reviver as tradições nas famílias pode
e deve ser o trabalho de cada família em seu próprio meio social. Pode-se
esperar pela abolição de leis revolucionárias através de um grande movimento de
opinião pública. Mas o que cada um pode fazer é reviver o espírito de família
ao seu redor. Fazendo isso, ele vai fazer o maior bem possível para a sua
própria família e, ao mesmo tempo, preparar-se para a renovação da sociedade.
É necessário que haja tradições que sustentem as
leis, de modo que esta última tem a força que o assentimento do coração lhes
provê. Da mesma forma, a formação da família é necessária para sustentar e
manter as tradições, bem como fazer as leis voltarem aos princípios que geraram
os costumes. Pois, sem os costumes as boas leis não são nada, e contra os
costumes as leis não podem fazer nada.
Transmitindo tradições familiares
Hoje nós estamos testemunhando de maneira indiferente eventos que ultrajaram os povos mais bárbaros da antiguidade pagã. Nas escolas, onde as crianças costumavam ser ensinadas a conhecer, amar e glorificar a Deus, agora são formadas - por ação ou omissão - pessoas sem religião e sem moral.
Por que essa indiferença? Ela vem do fato de que as ideias claras e princípios bem estabelecidos já
não existem nas mentes das pessoas. Eles foram substituídos por ideias vagas e
flutuantes, incapazes de inflamar corações.
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| O avô deve incutir respeito pelos bons costumes e pela virtude em seus filhos e netos. |
E por que as ideias em nossos dias oscilam? Porque
ideias e princípios matriciais não foram impressos nas almas das crianças por
seus pais, que receberam essas ideias de seus avós, que por sua vez foram
imbuídos com estas verdades por seus antepassados. Em resumo, porque as
famílias de hoje não têm mais tradição.
Já houve uma vez uma ideia generalizada, uma ideia
quase religiosa, associada com a expressão tradições familiares,
entendida no seu melhor sentido, que designou um patrimônio de verdades e
virtudes, em cujo seio se formaram caracteres que forjaram a longa vida e a
grandeza de uma casa.
Hoje, essa expressão não significa nada para as
gerações mais jovens. Elas surgem num dia para desaparecer no outro, sem ter
recebido ou deixado para trás aquele conjunto de memórias e afetos, princípios
e costumes, que em tempos idos foram passados de pais para filhos e que deram
às famílias que eram fiéis a eles a possibilidade de ascensão na sociedade.
Cada família que tem tradições geralmente lhes deve a um de seus antepassados,
no qual o sentimento do bem era mais forte do que no homem comum e teve a
sabedoria e a vontade de incutir isso na sua família.
Progresso Moral
"A verdade é um bem", diz Aristóteles.
Uma família onde os homens virtuosos se sucedem é uma família de homens bons.
Esta sucessão de virtudes ocorre quando a família volta a uma fonte boa e
honesta, porque um bom princípio produz coisas semelhantes a si mesmo.
Portanto, quando há um homem em uma família tão identificado com o bem que sua
bondade se comunica a sua descendência por muitas gerações, a partir deste
homem necessariamente deriva uma família virtuosa.
Qualquer homem que quer formar uma família virtuosa
deve ser persuadido de que seu dever não se limita - como Rousseau pretende
falsamente - a prover as necessidades físicas de seus filhos quando eles são
jovens demais para proverem a si mesmos. Ele também deve dar-lhes uma formação
intelectual, moral e religiosa.
Os animais têm forças e recursos para satisfazer as
necessidades corporais de seus filhos, e isso é suficiente para eles. Mas a
criança, um ser moral, tem muitas outras necessidades, e é por isso que Deus
deu aos pais não apenas força, mas também a autoridade para educar a vontade de
seus filhos e fazê-los entrar, permanecer e progredir no caminho do bem. Deus
queria que a autoridade fosse permanente porque o progresso moral é o trabalho
de uma vida inteira.
De acordo com os desígnios da Divina Providência, o
progresso deve desenvolver e crescer com a idade, e, portanto, é necessário que
a família humana não seja aniquilada em cada geração. Os laços familiares devem
existir entre aqueles que já faleceram e aqueles que estão vivendo, tecendo
juntos todos os descendentes de uma dinastia vigorosa.
(Henri Delassus, O espírito de família no lar, na sociedade e no Estado, Editora Civilização, Porto, 2000, p. 125-128.)
Fonte: Rosa Mulher
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